孔子说：“时也，命也。”时间能孕育生命，时间也能使生命消亡。孔子还说：“死生有命，富贵在天。”看来孔子是相信命运的。东汉思想家王充在《论衡·逢遇篇》中说：“贤不贤，才也；遇不遇，时也。”王充的命定论和孔子的命运之说并无二致。

命运是什么？是什么影响着命运？

在生命旅程中，可以影响我们命运的因素很多，如父母师长的期望、怨亲友敌的态度等。物质钱财的运用固然可以左右前途的发展，一句话、一个念头，也都会使人的一生有天壤之别的变化。

佛教认为世间一切人事的离合成败，皆不离“因缘果报”的原则，三世因果偈云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”

由此推论：今生所遭遇到的一切顺逆境界，是过去行为的造作而形成的，这就是今生的果报；而今生的一言一行，又决定了自己未来的命运。

所以，我们的命运随业力时时在改变，并非受制于一个特定的主宰者，主宰命运的人还是自己。

佛教说烦恼难断，而去除习气更难。习惯本是人生活的固定模式，有好有坏，而经年累月后，习惯成为自然，就会变成根深蒂固的习气，生生世世难以消除。因此，对于习惯的养成，必须谨慎。坏的习惯如抽烟、吸毒、酗酒等，损害身体健康；说谎、滥情、悭贪等，败坏自己的道德。好的习惯如作息正常、饮食、运动、乐观等，可以延年益寿；勤劳、整洁、热忱等，可以自利利人。

总之，一个人纵使有得天独厚的优越条件，而习惯不好，也难有大富大贵的命运。好的习惯也是一种助缘，可以帮助我们化险为夷，一帆风顺。

美国最有影响的现代经济学家约·凯恩斯认为：“习惯形成性格，性格决定命运。”英国著名哲学家普德曼说：“播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。”

美国著名社会心理学家亚伯拉罕·马斯洛也有相同的论述：“心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。”

英国文艺复兴时期最重要的散文家、唯物主义哲学家培根更是斩钉截铁地说：“习惯是一种顽强而巨大的力量，他可以主宰人生。”

“人喜欢习惯，因为造它的就是自己。”萧伯纳直接揭露了人的本性。“高汀则更是一针见血地说：“习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。”王尔德说：“起先是我们造成习惯，后来是习惯造成我们。”莎士比亚也说：“不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的道路上去。”

“做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。”俄国教育家乌申斯基语重心长地告诉我们“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。”教育家的初衷是让我们养成良好的习惯。

上面我们聆听了先哲们从各个视角，极其精辟地阐释了“习惯”对人生的绝对影响和作用。

然而，我们每一个人从小到大，都自觉不自觉地在“习惯”的潜意识中完成着自己的行为。俗话说，“学坏容易学好难。”所以，巴金告诉我们：“孩子的成功教育，要从好习惯培养开始。”

一个人一生中良好的习惯越多，就越具风采，越接近完美，就越容易成功；坏习惯越多，则相反！

习惯是如何形成的？如何培养良好的习惯？

习惯源于潜意识，而不是根据显意识的分析、鉴别或是推理而产生的。

实际上，显意识转变为潜意识的过程就是从刻意到自觉再到习惯的改变，也就是形成习惯的过程。

绝大多数人的性格都是在青少年时期形成的。在这段时期，各种信息都会对孩子有潜移默化的影响，尤其是孩子的姓名。老师、同学、朋友和家人都会经常叫这个名字，孩子自己也会经常默念自己的名字。孩子会根据自己名字的字意和寓意，思考家人对自己的期望和自己肩负的使命，以及自己应该成为一个什么样的人，从而在潜移默化中，对行为习惯产生影响，进而影响到性格的形成。因此，将良好的家风、家训，通过姓名中的寓意进行传承是非常好的一种方式。